( 1266 : الحاشية عليه ) للسيد عبد الله بن نور الدين الجزائري التستري المتوفى ( 1173 ) ذكرت في فهرس تصانيفه . ( 1267 : الحاشية عليه ) لشيخنا الميرزا محمد علي بن محمد نصير المدرس الچهاردهي النجفي المتوفى ( 1334 ) موجودة بخطه عند حفيده مرتضى المدرسي الچهاردهي بطهران . ( 1268 : الحاشية عليه ) للمولى عناية الله القهپائي تلميذ الشيخ البهائي والمولى عبد الله التستري ، رأيتها في حواشي الكتاب بخط الميرزا أبى الحسن بن عبد الله في سنة ( 1051 ) ولعل الكاتب هو بعينه الميرزا أبو الحسن بن عبد الله الكاشي الذي كتب بخطه مزار " التهذيب " في سنة ( 1020 ) الموجود في ( الرضوية ) ، بل يحتمل اتحاده بعينه مع تلميذ المولى القهپائي الذي ألف كتابا كبيرا في الرجال مصرحا فيه بأنه تلميذ القهپائي ، وتوجد نسخة رجاله في مكتبة ( المشكاة ) ونسخة الرجال الكبير مع تلك الحواشي وغيرها مما يأتي ، يوجد عند الشيخ علي بن إبراهيم القمي في النجف . ( 1269 : الحاشية عليه ) لتلميذ مصنفه الشيخ محمد سبط الشهيد المتوفى ( 1030 ) ذكرت في فهرس تصانيفه . ( 1270 : الحاشية عليه ) للمصنف نفسه ، ورمزها ( منه ره ) بخط الميرزا أبى الحسن المذكور آنفا على نسخته التي كتبها في سنة ( 1051 ) . ( 1271 : الحاشية عليه ) للشيخ نعمة الله بخط الميرزا أبى الحسن المذكور ، نقلها على هوامش نسخته وكتب رمز اسم المحشي ( ن - ع أيده الله ) فيظهر حياته وقت كتابة النسخة ، وأظن أن المحشي هذا هو المولى نعمة الله بن قوام الدين محمد النصيري الشيرازي صاحب الحاشية على " تلخيص الأقوال " السابق ذكرها . ( منية اللبيب في شرح التهذيب ) أي " تهذيب طريق الوصول إلى علم الأصول " المذكور في ( ج 4 ص 511 ) للعلامة الحلي ، وشرحه " المنية " للسيد ضياء الدين ابن أبي الفوارس محمد بن علي بن الأعرج الحسيني الحلي ابن أخت العلامة صاحب المتن مطبوع